Le Banquet de Platon

Qu’est-ce qu’aimer ? Un dialogue, écrit aux environs de 380 avant J.-C., d’une étonnante fraîcheur
De
Platon
Version audio réalisée par les éditions Thélème parue 1998
Texte lu par Michael Lonsdale
Durée 2 h 20
16,95 € en téléchargement
(192 pages en Folio)
Notre recommandation
4/5

Infos & réservation

Thème

L'expression « chercher sa moitié » appartient aujourd'hui au langage courant. Pourtant, son origine remonte à l'un des passages les plus célèbres de l'Antiquité : le discours d'Aristophane dans Le Banquet de Platon. À travers les discours successifs des convives réunis lors d'un banquet, il s'interroge sur la nature profonde de l'amour et sur cette aspiration qui pousse l'être humain à rechercher le beau, le bien et, peut-être, une forme de perfection.

Points forts

  • Un dialogue émouvant, d'abord par son extraordinaire longévité. Plus de deux millénaires nous séparent de sa rédaction, et pourtant sa voix nous parvient avec une étonnante fraîcheur. La question qu'il soulève demeure la nôtre : qu'est-ce qu'aimer ? C'est sans doute l'universalité de son sujet, alliée à l'originalité de sa forme, qui explique une telle permanence. Le Banquet se déploie comme un débat où se croisent des points de vue qui invitent l’auditeur à participer.
  • Des thèses toujours actuelles. J’ai un faible pour celle que Socrate rapporte de l'enseignement de Diotime : aimer, c'est désirer ce qui nous manque. Qui n'a jamais éprouvé ce sentiment d'incomplétude ? En faisant du désir le moteur de l'existence, Platon touche à une expérience commune qui éclaire notre compréhension de nous-mêmes.

Quelques réserves

  • Un regard historique. Certaines pages du Banquet peuvent révolter le lecteur contemporain. Plusieurs intervenants évoquent les relations amoureuses entre hommes adultes et adolescents, pratiques qui s'inscrivaient alors dans le cadre des usages sociaux de l'aristocratie athénienne. Cette lecture exige un effort de contextualisation. Cette distance culturelle, loin de diminuer l'intérêt de l'ouvrage, rappelle au contraire combien les idées évoluent.
  • La place de la femme ne manquera pas d'interpeller le public moderne. Les convives réunis pour célébrer Éros sont tous des hommes ! Cette absence surprend d'autant plus que le dialogue est consacré à l'amour, sujet que l'on pourrait spontanément croire indissociable de l'expérience des deux sexes. Seule figure féminine, Diotime n’apparaît que par l’intermédiaire de Socrate. Cet « oubli » rappelle que les plus grands textes portent aussi les limites de leur temps.

Encore un mot...

Une œuvre particulièrement accessible. Pour quiconque souhaiterait découvrir la philosophie sans se heurter d'emblée à un langage technique, Le Banquet constitue une porte d'entrée idéale. Fidèle à sa forme conversationnelle, il ne cherche pas à imposer une doctrine de manière autoritaire mais expose des points de vue différents. Chacun est ainsi invité à réfléchir par lui-même, à adhérer ou non à certaines propositions. En un mot, c’est un livre qui apprend à penser.

Une phrase

“ Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets de l’amour.”

L'auteur

Platon (vers 428-348 av. J.-C.) compte parmi les figures les plus marquantes de l'histoire de la pensée occidentale. Disciple de Socrate, dont il contribua largement à transmettre l'enseignement, et maître d'Aristote, il fonde l'Académie d'Athènes, institution emblématique de la philosophie.

Le lecteur :
Habitué aussi bien au cinéma d'auteur qu'aux grandes productions internationales, Michael Lonsdale a notamment joué dans MoonrakerLe Nom de la Rose et Des hommes et des dieux. Sa carrière au théâtre comme au cinéma est impressionnante. Avec sa voix aux mille nuances de tendresse, il met en exergue les réflexions du célèbre penseur grec.

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