Colonne

 Dans ce récit, Adrien Bosc évoque la fin de la courte vie de la philosophe Simone Weil , depuis les débuts de la guerre d’Espagne à l’été 1936 jusqu’à sa mort à Londres en 1943, à 34 ans. La narration se concentre sur les deux mois et demi que passe Simone Weil aux côtés des troupes anarchistes du CNT, à la lutte contre les franquistes, au sein de l’hétéroclite rassemblement des brigades internationales. 

Brillante intellectuelle, agrégée de philosophie à 22 ans, enseignante, syndicaliste- révolutionnaire, ouvrière chez Renault et Alsthom,  Simone Weil s’est attachée à ‘vivre la condition ouvrière’.  En Août 1936, au dam de ses parents, elle quitte subitement Paris (‘l’arrière’ dit-elle) et rejoint le front aux côtés de la faction anarchiste du CNT qui lutte contre les Phalangistes de Franco. Sur les zones de combat, elle côtoie les miliciens du groupe international, un ‘agrégat de proscrits et d’idéalistes’, généralement très peu au fait de la chose militaire et dont certaines figures marquantes  ‘appréciaient cette façon qu’elle avait de regarder le monde’. Sa guerre est vite écourtée par un incident extra-militaire (elle se brûle gravement le pied sur un feu enterré !) et ses parents la rapatrient de Barcelone à Paris.

 Le temps de son séjour en Espagne, le regard de Simone Weil sur la cause et ses combattants change radicalement. A l’origine, elle confesse son attrait pour les ‘groupements qui se réclamaient des couches méprisées de la hiérarchie sociale’ et en particulier pour le CNT anarchiste et sa ‘revendication de l’honneur’. Elle réalise rapidement que cette guerre n’est pas un affrontement entre les ‘paysans affamés et les propriétaires alliés au clergé’ mais ‘un combat entre puissances’. Lucide, elle relève rapidement l’absurdité du conflit, la barbarie des combattants et la banalisation de la violence, y compris dans son propre camp. Elle fait part de sa déception intense, dans un courrier d’une grande élévation morale à Georges Bernanos. Le cheminement de Bernanos, le catholique monarchiste, est le contrepoint de celui de Simone Weil. D’abord favorable à la Phalange à Madère où il réside au moment des événements, il dénonce violemment dans son livre Les Grands Cimetières sous la lune, les crimes des partisans de Franco.  ‘Une expérience opposée, une désillusion commune’, comme le résume Bosc.

 Chassée de son poste d’enseignante par Vichy, Simone Weil s’exile d’abord au Maroc, puis à New York et enfin à Londres, où elle est toujours soucieuse de ‘partager la souffrance des humbles’. Elle se met au service de Robert Schuman et des Français Libres. Elle n’aura de cesse d’obtenir d’être envoyée sur le terrain, sans succès. Elle meurt peu après d’épuisement.