Je suis né du diable

La première scène de cette histoire est tout bonnement hallucinante. Une jeune femme, à Paris en pleine journée, attend sagement l’autobus. Quand déboule une camionnette dont sortent trois hommes cagoulés qui empoignent la jeune dame et, malgré ses hurlements, l’enfourne littéralement dans le véhicule qui démarre sur les chapeaux de roue. Cette même camionnette s’arrête un peu plus tard devant le cimetière de Saint-Mandé où une pierre tombale avait été descellée pour enterrer la jeunette vivante. Grâce aux cris de la jeune femme, l’affaire capote. Quelques lignes plus loin, l’auteur nous dit (p.13) : “ Ah, j’oubliais ! “ La jeune femme à bout de souffle, c’était ma mère.”
“ Le diable à cagoule, c’était mon père.”
Et vlan ! La messe est dite.

L’auteur est un conteur-né. Il nous a déjà régalé de maints thrillers, tous couronnés de succès et dont certains ont été portés au cinéma. Chaque scénario est travaillé, fignolé à l’extrême mais cette dernière création, diabolique, atteint des sommets. On cauchemarde les yeux grands ouverts. On n’imagine même pas que de telles situations puissent exister. Et pourtant, l’auteur se réfère aux écrits de ses Anciens, aux nombreux rapports de police enregistrés. Tout est vrai. Pour éviter de nous assommer d’un grand coup, l’auteur nuance les situations et essaie d’expliquer un comportement qui dépasse l’entendement. Grâce à son talent d’écrivain, l’auteur nous propose un récit qui ressemble à une fiction impensable. Malheureusement, rien n’est dû à l’invention de l’écrivain, si ce n’est une narration d’une belle fluidité et le génie de Jean-Christophe Grangé pour nous faire avaler une telle histoire. L’écriture nous offre des chapitres courts, nous permettant d’en digérer plus facilement les propos.

Cet écrit est également une étude sociologique : comment vivre avec un frappadingue de première sans devenir cinglé soi-même ? On en revient au problème des femmes battues qui retournent vivre chez leur agresseur tout en subodorant que c’est peine perdue.

On a droit à une belle galerie de portraits, avec la grand-mère, battante de chez les acharnées, la fille (mère de l’auteur) refusant d’admettre l’impensable, persuadée qu’après les paires de claques, il y aura toujours les bouquets de fleurs, et le fils, donc l’auteur de ce récit, qui traverse l’existence sans être même effleuré (ou si peu) par l’aspect maléfique de son père, « Le prince des Ténèbres ». Il est vrai qu’il est souverainement protégé par les femmes de la famille, tantes comprises, côté maternel s’entend, car du côté Grangé, on est dans le silence absolu : cette branche est perdue, corps et biens. Toute sa vie son père sera l’Absent. Dans son cas, c’est préférable : il passera un certain nombre d’années en analyse tout de même ! Chacun des trois personnages intervient pour nous raconter la partie de l'histoire qui la concerne le plus, et tâche de répondre avec humour à ceci : « Où vais-je, où cours-je, dans quel état j’erre ? » (Jean le Poulain dans La Périchole).

Enfin, la recherche d’un métier qui allie grand plaisir et bon salaire vaut le détour. La publicité en prend pour son grade mais sans méchanceté. L’éreintement gratuit n’est pas une marque de fabrique chez le fils, contrairement aux visées du père.